第一卷去留

　　張蒼梧是張憑之祖，嘗語憑父曰：“我不如汝。”憑父未解所以。蒼梧曰：“汝有佳兒。”憑時年數歲，歛手曰：“阿翁，詎宜以子戲父？”

　　桓公有主簿善別酒，有酒輒令先嘗。好者謂“青州從事”，惡者謂“平原督郵”。青州有齊郡，平原有鬲縣。“從事”言“到臍”，“督郵”言在“鬲上住”。

重生之家有宝贝

　　殷中軍道韓太常曰：“康伯少自標置，居然是出群器。及其發言遣辭，往往有情致。”

超凡神医

　　取妻不取同姓；故买妾不知其姓则卜之。寡妇之子，非有见焉，弗与为友。

沧海纪

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

斩邪问道

　　劉越石雲：“華彥夏識能不足，強果有余。”